103 ответов в этой теме

[Clover]

не, ну может она в фильме типа выросла ещё больше...

[Jaina]

не, ну может она в фильме типа выросла ещё больше...

Почти в два раза...однако. А что мы режиссера-то осуждаем...Ещё не известно, что получится.Если будет действительно клёвый фильм, то даже Мила не испортит, а если получится отстойно, то после премьеры с упоением закидаем их всех тухлыми помидорами.

[Kovarnaja]

А я бы в жизни, наверно, не купила бы этой игрушки, и не потому, что не люблю игрушки подобного рода,а просто на дух не выношу книгу "Алиса в стране чудес". Ну не понимаю я в упор, что там интересного... Книгу я забросила, едва начав читать, что со мной было всего лишь дважды в жизни...(ещё я не смогла осилить С.Кинга "Инсомнию"), мультик Диснеевкий через силу посмотрела, да и то только потому, что занять себя в гостях было не чем... Мне кажется "Алиса в стране чудес" откровенным бредом сумасшедшего... Не обижайтесь ради Бога те, у кого иное мнение об этой книге... Просто я сказала, что думаю! Как всегда...

[Graph Vector]

Мне кажется "Алиса в стране чудес" откровенным бредом сумасшедшего...

Ха! Было бы на что обижаться! Книга написана гениальным математиком - физиком и до сих пор лучшие умы в этих сферах пытаются дешифровать всю ту информацию, что заложена в книге и должен заметить они уже весьма преуспели в этом! Логичнее Алисе только Сократ, - там нет и никогда не было бреда и Чарльз не был никогда сумасшедшим - только факты. Вот вам кое какая информация для размышления:
Заранее прошу прощения за кривоватость текста...

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК ИНСТИТУТ НАУЧНОЙ ИНФОРМАЦИИ ПО ОБЩЕСТВЕННЫМ НАУКАМ
Москва 1995

OCR Кудрявцев Г.Г.


Введение

Даже для тех, кто знал Льюиса Кэрролла близко, он представлял подчас
загадку - в нем соединялись стихии, казалось бы, совершенно несовместимые:
приверженность, с одной стороны, к таким наукам, как математика и
алгебраическая логика (в оксфордском колледже "Крайст-Черч" - "Церковь
Христова", все преподаватели которого могли быть только духовными лицами, он
являлся едва ли не образцом педагога и ученого), а с другой стороны,
нежелание до конца жизни принять священнический сан (он так и оставался
диаконом) ввиду беззаветной своей любви к театру, к атмосфере спектаклей и
обществу актеров! Наконец, и это, конечно, главное, Льюис Кэрролл был
натурой художественной, т.е. и поэтом (без стихов которого давно уже
немыслима антология английской поэзии), и прозаиком, и эссеистом. Первое его
художественное произведение, увидевшее свет, - поэма "Одиночество" (1856). В
ней он ностальгически прощался с детством: "Я готов отдать свои победы, //
Не беречь последний уголек, // Только чтобы мальчиком побегать // В
солнечный единственный денек" {Цит. по: Падни Дж Льюис Кэрролл и его мир /
Пер. с англ. Харитонова В. Сквайрс Е. - М., 1982. - С.47.}
Редактор ежемесячника Трейн"2), которому поэма {Train: A first-class
magazine. - L, 1856-1858. - N 1-5.} понравилась, попросил Автора, двадцати
четырехлетнего преподавателя математики, бакалавра Чарлза Лютвиджа Доджсона
лишь об одном: заменить инициалы "Б.Б.", коими было подписано сочинение, на
нечто более полное и звучное. Поэт предложил несколько вариантов, и выбор
редактора пал на "Льюиса Кэрролла". Псевдоним, как выяснилось, был образован
посредством словесной игры: данные автору при крещении имена "Charles
Lutwidge" он перевел вначале на латынь - "Carolus Ludovicus", а затем
англизировал и поменял местами. С той поры все свои художественные
произведения Ч.Л. Доджсон подписывал псевдонимом, а научные труды, как и
прежде, - собственным именем, изменив этому лишь в двух случаях, когда
поставил литературный псевдоним над работами научного характера -
"Логическая игра" (1887) и "Символическая логика" (18%). Но тут он, видимо,
соблазнился тем, что обе работы адресовал широкой аудитории, включая детей
школьного возраста.
Художественные произведения Льюиса Кэрролла повести-сказки "Приключения
Алисы в Стране Чудес" и "Сквозь зеркало и что там увидела Алиса, или Алиса в
Зазеркалье", поэма "Охота на Снарка", двухтомный роман "Сильви и Бруно" и
"Заключение "Сильви и Бруно" - книги, как известно, не только детские, хотя
они публиковались при жизни писателя и публикуются сейчас в богато
иллюстрированных детских изданиях и читаются детьми с удовольствием. Как
остроумно заметила в своем эссе о Льюисе Кэрролле английская писательница
Вирджиния Вулф (1882-1941), приключения Алисы нельзя отнести к детской
литературе, но это книги, в которых мы становимся детьми. Впрочем, Гилберт
Кит Честертон (1874-1936) утверждал в статье, написанной к столетию со дня
рождения Льюиса Кэрролла в 1932 г., что интеллектуальные эскапады писателя
предназначались для взрослых и что лучшее у Кэрролла написано вовсе не
взрослым для детей, а ученым для ученых.
Так называемые "бессмыслицы" Кэрролла, логические задачи, загадки и
головоломки предвосхитили появление таких наук, как математическая логика,
семиотика, лингвистический анализ, наконец, - теорию относительности, а
влияние его творчества, как явное, так и скрытое, прослеживается в
произведениях целого ряда классиков мировой литературы, творивших после
него. Достаточно сказать, что в этой связи обычно называют Генри Джеймса,
О.Генри, Редьярда Киплинга, Джеймса Джойса, Франца Кафку, американского
детского писателя Фрэнка Баума (1856-1919) {Фрэнк Баум - автор много
численных книг о волшебной Стране Оз.}, наконец, Владимира Набокова.
Герой романа "Лолита" писатель Гумберт Гумберт, "вспоминая нимфетку с
длинными волосами Алисы н Стране Чудес", говорит о Льюисе Кэрролле как о
своем более счастливом собрате {Набоков В. Лолита. - М , 1989. - С.ЗОО.}.
Вообще же, в набоковедении считается, что аллюзии на "Приключения Алисы в
Стране Чудес" имеются и в романах "Пнин", "Истинная жизнь. Себастьяна
Найта", "Просвечивающие предметы", "Ада, или Страсть" {См. об этом: Милова
Т. Другие берега Страны Чудес // Русская мысль. - Париж, 1993. - Сент.
16-22. - э 3996. - С 13.}.
В творчестве Льюиса Кэрролла много "темных мест". Большинство из них в
обширной "кэрроллиане" ныне расшифрованы, причем расшифровка эта началась
еще при жизни писателя. Обнаружены прототипы персонажей кэрролловских
сказок, прослежены истоки его игры слов, приемы оживления метафор и
буквальной интерпретации элементов фразеологических единств,
проанализированы многочисленные моменты полисемии и омонимии в кэрролловских
текстах, разгаданы лингвистические загадки, математические фокусы и
головоломки, объяснены омофоны и каламбуры, прочитаны акростихи и анаграммы,
специальная литература посвящена одним только пародиям Кэрролла, и все же
загадки в его текстах остаются.
Да и сама личность Льюиса Кэрролла, как справедливо заметил составитель
изданий кэрролловского эпистолярного наследия Мортон Н.Коэн, представляет
для читателя определенную загадку. В жизни, пишет М.Н.Коэн, это был
"серьезнейший человек, официальный и ученый, робкий и неловкий,
трудолюбивый. утонченный и глубоко религиозный" {Cohen M.N Ргeface to the
first edition // Carrol L. The selected letters of Lewis Carroll / Ed. by
Cohen М.. - L., 1989. - P. IX.}. Неожиданная слава и всеобщее признание
оказались для Кэрролла большим испытанием. Он был человек деликатный и не
хотел, чтобы ему поклонялись, "Поэтому он продолжал внушать, даже самому
себе, что писатель Льюис Кэрролл и его преподобие Чарлз Лютвидж Доджсон -
разные Люди" {Винтерих Дж. Приключения знаменитых книг. - М, 1985. - C.
98.}. Коллега Кэрролла, один оксфордский профессор, объяснял поведение
писателя следующим образом: "Он не хочет быть Льюисом Кэрроллом и очень
ревниво оберегает свою тайну. Поэтому он живет так замкнуто. Всякую минуту
он боится, что кто-нибудь упомянет при нем Алису"{Там же. - С.10.}.
В девятнадцать лет будущий писатель поступает учиться в самый старый
университет в мире - Оксфордский, в двадцать три года - он уже преподаватель
математики колледжа Крайст-Черч в этом университете, в двадцать пять лет -
получает степень магистра математики, в двадцать девять лет - посвящен в сан
диакона (принять сан священника, как уже было сказано выше, он отказался).
Сорок семь лет - с 1851 г. и до своей смерти в 1898 г. - Чарлз Лютвидж
Доджсон, он же Льюис Кэрролл, жил и трудился в кэмпусе Крайст-Черч, где были
написаны его удивительные книги, расшифровкой и истолкованием которых ученые
занимаются вот уже более столетия. Соблюдая строгий распорядок жизни
обитателей оксфордского колледжа, этот профессор математики, куратор "Клуба
профессоров" Крайст-Черч, этот лучший фотограф XIX в., снимавший, главным
образом детей, сумел сплести столь загадочные и ни на что не похожие тексты,
что они чаруют мир и по сей день.


Глава I

ТАК ВОЗНИКЛА СКАЗКА О СТРАНЕ ЧУДЕС... {Строка из стихотворения
Кэрролла, предваряющего "Приключения Алисы в Стране Чудес". В переводе
Д.Орловской эта строка звучит так: "И тянется неспешно нить моей волшебной
сказки".}

Отмеченная Льюисом Кэрроллом в его дневнике дата "4 июля 1862 года" -
это день, когда Кэрролл, его приятель священник Роберт Дакуорт и три дочки
декана оксфордского колледжа Крайст-Черч Генри Лидделла Алиса, Лорина и Эдит
поднялись на лодке по одному из притоков Темзы. Дата сия давно уже стала
"общим местом" в кэрролловедении, ибо с нее начинаются едва ли не все работы
о сказке "Алиса в Стране Чудес". Ведь, как указал сам писатель: "Там я
рассказал им сказку". Это и была сказка о приключениях Алисы под землей,
ставшая впоследствии "Приключениями Алисы в Стране Чудес".
Спустя полтора года, в декабре 1864 г., Кэрролл закончил рукописный
экземпляр сказки (последнее было сделано по просьбе Алисы Лидделл "записать
сказку") и подарил его "заказчице", вклеив в конце рукописи сделанную им же
фотографию девочки.
Рукописный экземпляр, названный "Приключения Алисы под Землей", был
издан автором факсимильно спустя более тридцати лет триумфального шествия
"Алисы в Стране Чудес" в мировой литературе. В 1928 г. Алиса Лидделл (тогда
уже миссис Р.Г.Харгривз) сдала рукопись на книжный аукцион Сотби. Вскоре
американский книгопродавец А.С.Розенбах приобрел рукопись за 15400 фунтов
стерлингов, но в 1948 г. рукописная книга была выкуплена и передана в дар
Великобритании. С тех пор она "проживает" в Британском музее в Лондоне.
Когда в 1865 г. литературная сказка Чарлза Лютвиджа Доджсона о
приключениях девочки Алисы вышла в свет в лондонском издательстве
"Макмиллан", она была подписана псевдонимом Льюис Кэрролл и только с 1865 по
1889 г. в Англии "Алиса в Стране Чудес" переиздавалась тридцать раз.
Жизнь Чарлза Лютвиджа Доджсона (Льюиса Кэрролла) (1832-1898) и жизнь
миссис Р.Г.Харгривз (урожденной Алисы Лидделл) (1852-1934) стали предметом
не только многочисленных исследований, но и отражены в пьесах, фильмах,
телевизионных спектаклях и даже... в балетах {Cohen M.N. Op. cit. - Р.
VIII.}. Составитель однотомника избранных писем Льюиса Кэрролла М.Н.Коэн
насчитал в 1989 г. в одной лишь Великобритании 73 различных издания сказок о
приключениях Алисы, а также их версий. Сюда входят сценарии, тексты пьес,
пародии, магнитофонные записи и видеокассеты, пособия по изучению
английского языка, детские книжки-раскраски и т.д. и т.п., и, наконец, -
роскошное издание "de luxe" стоимостью более 140 фунтов стерлингов {Ibid.}.
В мире имеется два главных англоязычных общества, посвятивших свою
деятельность изучению жизни и творчества Льюиса Кэрролла. В сентябре 1989 г.
Британское Общество Льюиса Кэрролла отметило международной конференцией
двадцатилетие своего существования. Филиал этого общества -
Северо-Американское Общество Льюиса Кэрролла (США и Канада), - имея в виду
близящееся столетие со дня смерти писателя, предпринял издание шеститомника
доныне не публиковавшихся или не переиздававшихся его статей, памфлетов,
эссе и различных заметок {Cohen M.N. Op. сit. - Р. VIII}.
Располагающий значительными средствами так называемый "Трест места
рождения Льюиса Кэрролла" открыл недавно центр имени писателя в местечке
Дэрсбери в графстве Чешир, где в семье местного пастора Чарлза Доджсона 27
января 1832 г. родился старший из его сыновей - Чарльз Лютвидж.

"Одинокая ферма, море пшеницы,
Где спозаранку ветер резвится
Счастлив, кому довелось здесь родиться", -

писал Кэрролл о Дэрсбери в поэме "Лица в огне" (1860) (перевод В.
Харитонова и Е.Сквайрс) {Цит. по; Падни Дж. Указ. Соч. - С. 32}.

Кэрролловеды подсчитали, что повести о приключениях Алисы в Стране
Чудес и в Зазеркалье завоевали больше читателей, чем какая-либо другая
известная всему миру литературная сказка. Уже при жизни Кэрролла его повести
можно было найти в любой детской комнате в Викторианской Англии - книги эти
обычно помещались на полке рядом с Библией {Baum A.L. Carroll's "Alices" The
semiotics of paradox // Lewis Carroll / Ed. by Bloom H. - N.Y. 1987 - P.
65.}.
Исследователи творчества Кэрролла первоначально считали личность
писателя "психологический загадкой", поскольку к его архивам практически
доступа не было, а дневники и письма долгое время не публиковались, да они и
не все сохранились. Первым биографом Кэрролла стал его племянник Стюарт
Доджсон Коллингвуд (1870-1937). Вскоре после смерти писателя он выпустил
жизнеописание своего знаменитого дядюшки - "Жизнь и письма Льюиса Кэрролла"
{Collingwood S.D. The life and letters of Lewis Carroll. - L., 1898. - XX,
448 p.}. Коллингвуд отмечал, что при жизни Кэрролла его цитировали в
ежедневной прессе (одновременно перевирая) почти столько же, сколько
цитировали и перевирали слова Шекспира {См. об этом: Baum A.L Op. cit. -
P.65.}. Однако, в отличие от шекспировских творений, по сказкам Кэрролла в
Викторианской Англии детей учили читать {Ibid}.
По количеству сказанных о нем мудреных слов Кэрролл уступает опять-таки
разве что только Шекспиру. Сам Кэрролл также, рассказывая о себе, исписал
горы бумаги, но двухтомное издание его дневников вышло в Лондоне только в
1953 г. {Carroll L. The dairies - L., 1953. - Vol. 1-2. - XXVI. 604 p.}, а
двухтомное издание писем Льюиса Кэрролла появилось лишь в 1979 г. {Carroll
L. The letters of Lewis Carroll / Ed. by Cohen M.N. - L., 1979. Vol 1-2. -
614 p.}
Из написанных Кэрроллом писем сохранилось всего 1305. Он вел
регистрационный журнал своей переписки, причем начал его 1 января 1861 г. и
закончил 1 января 1892 г. Этот регистрационный журнал не сохранился, но тем
не менее в кэрролловедении известно, что за указанное время писатель
отправил 98921 письмо. Отдельно существовал также регистрационный журнал,
который велся для корреспонденции, получаемой им в качестве куратора "Клуба
профессоров" оксфордского колледжа Крайст-Черч - преподобного Чарлза
Лютвиджа Доджсона. Этот журнал, как и предыдущий, утрачен, но исследователи
полагают, что гипотетическая цифра писем, отправленных за последние 37 лет
жизни писателя, составляет 103721 письмо. Число же писем, написанных за
первые двадцать с лишним лет его жизни, естественно, неизвестно, но
исследователи любят приводить самое раннее из сохранившихся писем юного
Чарлза Лютвиджа, адресованное его няне (причем рукой мальчика водил кто-то
из взрослых) {См. Падни Дж. Указ. соч. - С. 34-35.}. Словом, кэрролловеды
неизменно повторяют, что общая цифра написанных Кэрроллом писем весьма
внушительна {Cohen M N. Ор. cit. - P.X-XI}.
Между прочим, в своем эссе "Восемь или девять мудрых слов о писании
писем", выпущенном при жизни писателя в виде миниатюрной книжечки размером с
почтовую марку, Кэрролл советовал всем людям вести журналы полученных и
отправленных писем и даже приводил несколько примеров того, как он делает
это сам {Carroll I- Eight or nine wise words about letter-writtting //
Carroll L. The selected letters .. - P. 285 -297}.
Не менее пунктуально вел Кэрролл и дневники, причем делал это, начиная
с 1854 г. В неиссякаемом потоке писем, в тринадцати тетрадях дневников, в
сумбурных предисловиях, статьях, памфлетах и других литературных работах,
пишет один из новейших биографов писателя Джон Падни, Кэрролл всюду
"выставлял себя напоказ", а все-таки тайных своих глубин не раскрыл. Может
быть, нечего было и раскрывать? Может, и не пряталось ничего таинственного
за священническим облачением и пристойно академическим образом жизни? "И
понятно, что читатели, критики, поклонники и специалисты снова и снова
исследуют и перетолковывают его прихотливые сооружения и даже площадки,
которые он не стал застраивать {Падни Дж. Указ. соч. - С.26-27}.
Все новые и новые толкования творчества Кэрролла и гипотезы
относительно скрытого смысла каждого из его произведений продолжают
появляться по сей день, спустя почти сто лет после его смерти (Чарлз Лютвидж
Доджсон (Льюис Кэрролл) скончался от пневмонии 14 ноября 1898 г.), поскольку
и две повести об Алисе, и знаменитая поэма "Охота на Сиарка", и "Дублеты,
словесная загадка", и "Стихи? Смысл?", и "История с узелками", и
"Математические курьезы" , и другие произведения писателя являются "высокой
игрой" {Heath P. The philosopher's Alice // Lewis Carroll. - P.47.}, или
"игрой высокого интеллекта, и игрой отнюдь не детской" {Ibid}. Список
изданий, выпущенных в свет Доджсоном-Кэрроллом с 1845 по 1898 г., содержит
286 названий. Посмертно были опубликованы еще несколько найденных в
периодике произведений писателя. В состав этих произведений, согласно
библиографическому описанию У.Уиверса, входят "детские" (а в
действительности отнюдь не просто "детские") книги, ранние и поздние
журнальные публикации, математические брошюры и труды по математике, по
логике, игры и головоломки, памфлеты на тему о жизни в Оксфорде и
общеполитические памфлеты, работы по фотографии и др. {См. об этом: Демурова
Н M. Льюис Кэрролл: Очерк жизни и творчества. - М., 1979 - С.48-49; 192.}).
Многочисленные комментаторы и интерпретаторы двух "Алис" насчитывают,
как правило, в обеих сказках четырнадцать стихотворных пародий: "Как дорожит
своим хвостом малютка крокодил", "Папа Вильям", "Лупите своего сынка", Ты
мигаешь, филин мой", "Говорит треска улитке", "Это голос Омара", "Еда
вечерняя, любимый суп морской", "Я знаю, с ней ты говорил", "Джаббервокки"
("Бармаглот"), "Сияло солнце в небесах" ("Морж и плотник"), "Зимой, когда
белы поля", "Я рассказать тебе бы мог, как повстречался мне какой-то древний
старичок", "На груди Алисы дамы засыпают", "Королева Алиса на праздник
зовет" {Названия стихотворений приводятся в переводах С. Я. Маршака., Д. Г.
Орловской и О.А. Седаковой.}.
Кэрролловеды склонны полагать, что почти все достопамятные стихи
Кэрролла из двух "Алис" "обязаны своим происхождением творчеству других
поэтов" {Падни Дж. Указ. соч. - С.56.}. При этом, наряду с пародиями на
знаменитые и по сию пору поэтические произведения, в числе четырнадцати
считаемых пародиями стихотворений из обеих повестей-сказок называют и
пародии на вирши малоизвестных, а то и полностью забытых авторов, не говоря
уж о парафразах тех ничтожных поделок, которые, можно сказать, сами себя
пародируют. В одних случаях Кэрролл использовал весь текст оригинала, в
других - только фабулу, в третьих - исключительно размер оригинального
стихотворения, а иногда за основу для пародии бралась одна-единственная
строка подлинника.
Так, читаемый Алисой в первой сказке стишок "Ты мигаешь, филин мой"
(перевод О.Седаковой) {"Twinkle, twinkle, little bat".} обыгрывает
стихотворение Джейн Тейлор "Звезда" {Twinkle, twinkle, little star".} без
которого и поныне не обходится ни одно собрание "Nursery Rhymes" -
английских детских песенок, потешек и стишков. Наряду с парафразом в "Алисе
в Зазеркалье" старинной английской колыбельной "Баюшки, на ели мальчик
засыпает" (перевод О.Седаковой) {"Rock-a-bye, baby, on the tree-top"},
которая у Кэрролла звучит как "На груди Алисы дамы засыпают" (перевод
О.Седаковой) {"Hush-a-bye, lady, in Alice's lap".}, в первой из сказок
помещен стишок "Лупите своего сынка за то, что он чихает" (перевод
Д.Орловской) {Speak roughly to your little boy".}, оригиналом для которого,
как пишет Мартин Гарднер в своей "Аннотированной Алисе" {См.: Кэрролл Л.
Приключения Алисы Стране Чудес: Сквозь зеркало и что там увидела Алиса, или
Алиса в Зазеркалье. - М., 1991. - С.49-50.}, послужило ныне, к счастью,
забытое стихотворение "Любите! Истина вела любовью, а не страхом. Любите!
Добрые дела не обратятся прахом" (перевод О.Седаковой).
В кругу кэрролловедов спорным считается вопрос о том, что именно
высмеивает песня Белого Рыцаря в "Алисе в Зазеркалье" "Я рассказать тебе бы
мог, как повстречался мне какой-то древний старичок, сидящий на стене"
(перевод Д.Орловской) {"The aged, aged man".}. Одни сопоставляют песню
Белого Рыцаря со стихотворениями Уильяма Вордсворта "Решительность и
независимость" и "Шипы". Другие, как это делает, например, Хорас Грегори,
сравнивают песню Белого Рыцаря с вордсвортовской "Одой о бессмертии" {См.:
Кэрролл Л. Указ. соч. - С.348-349.}. По мнению же М. Гарднера, в песне этой
звучит и строка из положенного на музыку Генри Раулем Бишопом стихотворения
Томаса Мура "Мое сердце и лютня" {Там же. - С.204.}.
В кэрролловедении известно также, что начало первой строки
стихотворного гротеска "Это голос Омара" {"Та the voice of the Lobster". В
переводе В.В.Набокова: Как дыня, вздувается вещий Омар. // "Меня, - говорит
он, ты бросила в жар; // Ты кудри мои вырываешь и ешь, // Осыплю я перцем
багровую плешь". // Омар! Ты порою смеешься, как еж, // Акулу акулькой с
презреньем зовешь; // Когда же и вправду завидишь акул, // Ложишься ничком
под коралловый стул" (Кэрролл Л. Аня в Стране Чудес / Пер. Набокова В.. Л.,
1991. - С.72).} вызвало негодование читателя некоего священнослужителя еще
при жизни Кэрролла. Дело в том, что первая строка стихотворения "Это голос
Омара" напомнила читателю библейское выражение "голос горлицы" {Цветы
показались на земле, время пения настало, и голос горлицы слышен в стране
нашей" (Песнь Песней 2, 12).}, отчего он и обвинил писателя в богохульстве.
Впрочем, по мнению М.Гарднера, библейские ассоциации здесь ни при чем:
Кэрролл откровенно пародировал малозначительный дидактический стишок
"Лентяй" английского богослова и поэта конца XVII - начала XVIII в. Исаака
Уоттса {"Это голос лентяя. Вот он застонал: // "Ах, зачем меня будят! Я спал
бы, да спал" (перевод О.Седаковой).}. Таким образом, замечает М.Гарднер,
стихи и песни, которыми Кэрролл воспользовался, в основном полностью в наши
дни забыты. "В лучшем случае мы помним лишь названия, и то только потому,
что Кэрролл выбрал их для пародии" {Цит. по: Кэрролл Л. Указ. соч. - С.20.}.
Здесь следует сказать, что мнение, будто стихи в двух "Алисах" являются
пародиями, было безоговорочно Принято в кэрролловедении лишь на протяжении
нескольких десятилетий после их выхода в свет. В последние годы появились и
иные точки зрения. Так, например, американская исследовательница Биверли
Л.Кларк считает, что вопрос, являются ли пародиями стихи в двух "Алисах",
относится по преимуществу к "проблеме дефиниции", т.е. к тому, что мы
согласились понимать под термином "пародия" {Clark B.L Carroll's well-versed
narrative: "Through the I coking-Glass" // Lewis Carroll. - P. 131.}. По
мнению исследовательницы, этот термин имеет более узкое определение, чем это
принято в кэрролловедении. БЛ.Кларк склонна полагать, что назвать пародией
можно только то сатирическое произведение, которое намеренно и откровенно
высмеивает оригинал. Что же касается Кэрролла, пишет она, то писатель не
просто вкладывал абсурдный смысл в форму изначального оригинала, он зачастую
имел в виду не только литературную сатиру, но и общеморальный критический
подход и взгляд. Воистину пародийным исследовательница считает только стишок
из второй главы "Алисы в Стране Чудес" "Как дорожит своим хвостом малютка
крокодил" (перевод О.Седаковой) {"How doth the little crocodile".},
поскольку он действительно высмеивает одну из назидательных божественных
песен того же Исаака Уоттса, которая призывает деток трудиться. В отличие от
героини уоттсовский песенки, т.е. пчелы, мастерящей себе "опрятный дом" -
соты {Как дорожит своим деньком // Малюточка пчела! - // Гудит и вьется над
цветком, // Прилежна и мила" (перевод О.Седаковой).}, малютка крокодил у
Кэрролла трудится, "глотая рыбок целиком" {"How neatly spreads his claws, //
And welcomes little fishes in // With gently smiling jaws!".}.
Одним словом, по мысли Б.Л.Кларк, так называемые пародии в двух
"Алисах" могут составить континуум - от истинных пародий, подобных "Малютке
крокодилу", и до простых "отражений", являющихся вовсе не пародиями, а лишь
парафразами оригиналов, а также до далеких "отголосков", которые в сущности
вобще не могут быть соотнесены с тем, что считается их оригиналом {Clark
B.L. Op. cit. - P.131.}. И действительно, Кэрролл сам писал о своей балладе
"Сияло солнце в небесах" ("Морж и Плотник") {"The Walrus and the
Carpenter".} (которую и при жизни писателя соотносили, да и сейчас соотносят
со стихотворением Томаса Гуда (1799-1845) "Сон Юджина Арама"), что, сочиняя
балладу о морже, плотнике и о съеденных ими устрицах, он не имел в виду
никакого конкретного стихотворения. "Размер его вполне ординарен, - писал
Кэрролл", - и я не думаю, что "Юджин Арам" подходит сюда больше, чем многие
другие стихотворения, которые я читал и которые написаны тем же размером"
{Цит. по: Clark B.L. Op.cit. - P.131.}.
Принято считать, что Льюис Кэрролл принадлежит к плеяде английских
писателей-романтиков, воспринимавших мир с большой долей философского
скептицизма и романтической иронией, идею которой высказал впервые теоретик
немецкого романтизма Фридрих Шлегель (1772-1829). Мир для английских
романтиков - это хаос, который в своем движении не имеет никакого
направления, никакого доступного пониманию образца либо причины.
Произведения писателей, основывавших свое творчество на философском
скептицизме и романтической иронии, создавались главным образом методом
определения границ человеческого языка и анализа последнего. Так, концепция
способности человека к неправильному пониманию, т.е. концепция диспропорции
между индивидуальным человеческим разумом и окружающим человека миром, была
положена в основу творчества предшественника английского романтизма,
величайшего английского сатирика Джонатана Свифта. "Путешествия Гулливера" -
это не что иное, как поиск точности в языке. Лилипуты в "Путешествиях
Гулливера", измеряя его шляпу во всех возможных пропорциях, узнают из этого
количественного анализа многое, но только не то, что имеют дело со шляпой, а
повествователь "Сказки бочки" принимает собственную фальшивую
словоохотливость за подлинную жизнь.
Один из основателей английского романтизма Сэмюэл Колридж в "Поэме о
Старом Мореходе", которая считается классическим примером романтической
иронии, стремился разрушить чувство справедливости, а в фантастическом
фрагменте "Кубла Хан" и в поэме "Кристабель" связывал наш хаотический мир
даже с демонизмом {Lockridge L.S. Coleridge the moralist. - Ithaca; I,.,
1977. - 293 p.}.
Вот и Кэрролл в "Алисе в Стране Чудес", в "Алисе в Зазеркалье" и
особенно в фантастической поэме "Охота на Снарка" рассматривает Вселенную
как неконтролируемый хаотический поток и пытается противопоставить этому
философско-скептичсскому видению мира средства романтической иронии. Он
превращает все человеческие реалии в структурную игру и, будучи математиком
и лингвистом, сводит запутанные человеческие взаимоотношения к ироничной
"логической игре", неважно какой - будь то игра в карты (как в "Алисе в
Стране Чудес"), в шахматы (как в "Алисе в Зазеркалье"), в охоту (как в
"Охоте на Снарка"), в цифры (как в "Математических курьезах") или в слова
(как в "Дублетах, словесной загадке") - во всех случаях Кэрролл строит
строго закрытую систему, состоящую из слов, систему, которая, однако,
остается абсолютно рациональной {См. об этом: Mellor A.K. English romantic
irony. - L.. 1980. - IX, 219 p.}.
Кроме стихотворных гротесков, пародий, бурлесков и травестий, в текстах
Льюиса Кэрролла и, в частности, в текстах двух "Алис" имеются насмешливые
прозаические парафразы, иронично рисуются фигуры некоторых современников
писателя, да и к самому себе он относится с известной долей иронии. Так, во
второй главе "Алисы в Зазеркалье", в которой девочка попадает в сад
говорящих цветов, откровенно высмеивается глава из первой части монодрамы в
стихах "Мод" английского поэта-лауреата Альфреда Теннисона (1809-1892).
Герой Теннисона, ожидая свою любимую женщину в "Саду Роз", прислушивается к
голосам цветов розы, лилии и шпорника, которые, переговариваясь, также ждут
прихода Мод {"Роза алая вскрикнула: "Ближе, ближе! // Плачет алая, прочит
беду. // И прислушался шпорник: "Я слышу, слышу!" // И шепнула лилия: "Жду!"
(перевод О.Седаковой).}.
В "Зазеркалье" Алиса беседует с такими же цветами, да и тема беседы
схожа - речь идет о приходе женщины, в данном случае - Белой Королевы. Сам
Кэрролл заметил, что образ Белой Королевы до странности похож на образ
героини романа Уилки Коллинза "Без имени" - миссис Рэгг. "Идя различными
путями, которые где-то пересеклись, - писал Кэрролл, - мы странным образом
осуществили один и тот же идеал - миссис Рэгг и Белая Королева могли бы быть
сестрами-близнецами" {Кэрролл Л. Указ. соч. - С. 161.}.
Лев и Единорог, с которыми Алиса беседует в Зазеркалье, в изображении
Джона Тенниела (1820-1914) - первого иллюстратора сказок (с которым Кэрролл
работал в тесном контакте) - являются карикатурами на политических деятелей
того времени - Уильяма Гладстона и Бенджамииа Дизраэли, что, видимо, было
сделано в полном соответствии с замыслом самого Кэрролла. А карикатуры, как
известно, Тенниел рисовать умел, он всю жизнь был связан с английским
юмористическим журналом "Панч".
Прототипом Мыши из "Алисы в Стране Чудес" и Черной Королевы из
"Зазеркалья" (в оригинале - Красная королева), по единодушному мнению
комментаторов, является гувернантка сестер Лидделл мисс Прикетт. "Одно время
ходили слухи о романтической привязанности Кэрролла к мисс Прикетт,
вызванные его частыми визитами в дом Лидделла, - пишет М.Гарднер, - однако
скоро стало ясно, что интересовали его дети, а не гувернантка" {Цит. по:
Кэрролл Л. Указ. соч. - С.134.}. Дж.Падни даже приводит раздраженный пассаж
по этому поводу из дневника Кэрролла: "К большому моему удивлению я
обнаружил, что мое внимание к ним (дочкам декана колледжа Крайст-Черч Генри
Лидделла. - И.Г.) кое-кто истолковывает как ухаживание за их гувернанткой
мисс Прикетт... Что до меня, то я не придаю значения столь безосновательным
слухам, но я поступил бы неблагородно по отношению к гувернантке, если бы
предоставил новый повод для подобных замечаний" {Падни Дж. Указ. соч. -
С.82.}.
Шляпник (Hatter) {В переводе П.М.Демуровой - Болванщик, в переводе B.B.
Набокова - Шляпник.} из "Алисы в Стране Чудес" - это карикатура на некоего
торговца мебелью из Оксфорда по имени Теофилиус Картер, чудаковатый нрав
которого был известен и студентам, и преподавателям колледжа Крайст-Черч.
Существует множество противоречивых гипотез относительно прототипов
персонажей двух "Алис", и выше нами были названы лишь некоторые из них. Но
одно несомненно в образах симпатичного Белого Кролика и добрейшего Белого
Рыцаря писатель создал дружеские шаржи на самого себя. Джон Тенниел,
которому принадлежат бессмертные иллюстрации к двум "Алисам", не всегда
одобрял замыслы и тексты Кэрролла. Так, именно Тенниел предложил Кэрроллу
изъять из "Алисы в Зазеркалье" главу "Оса в парике" {The Wasp in a Wig". В
переводе Н.М.Демуровой - "Шмель в парике".}, и писатель с этим согласился. С
другой стороны, Кэрролл протестовал против того, чтобы Белый Рыцарь выглядел
на иллюстрациях стариком. "У Белого Рыцаря не должно быть усов", - требовал
Кэрролл {Цит. по: Падни Дж. Указ. соч. - С.86.}. Но усы у Белого Рыцаря
остались, и притом очень длинные. Дело в том, что внешний облик Белого
Рыцаря на рисунках Тенниела воспроизводит портрет самого художника, которому
в 1870 г., когда была закончена рукопись "Зазеркалья", как раз исполнилось
пятьдесят лет. Словом, в тексте "Алисы в Зазеркалье" в образе Белого Рыцаря
создан дружеский шарж на Кэрролла, а иллюстрации - это дружеский шарж на
Тенниела.
В литературоведческих работах на протяжении ста с лишним лет после
выхода двух "Алис" было предложено немало противоречивых интерпретаций
сказок. Особенно много точек зрения у исследователей психоаналитической
ориентации. Одни говорят об "оральной агрессии" писателя (т.е. о его
одержимости мыслями о питье и еде), другие находят в "Алисах" "элементы
садизма", третьи твердят об Эдиповом комплексе автора. И действительно, в
"Стране Чудес" Алиса постоянно что-то выпивает или съедает, чтобы
регулировать свой рост, а Червонная Королева то и дело вопит: "Отрубить
голову!". Хотя, впрочем, как справедливо заметил один из персонажей сказки
Грифон: "Это все ее воображение, они никогда не обезглавливают никого!"
{It'sll her fancy, that they never executes nobody...}.
Рассуждения об Эдиповом комплексе Кэрролла то и дело повторяются в
работах литературоведов психоаналитического направления, несмотря на то что
писатель признавался в одном из писем, что смерть его отца в 1868 г. (когда
Кэрроллу было тридцать шесть лет) "была величайшим горем его жизни" {Cohen
M.N. Op. cit. - P.XI.}. Он горевал столь же сильно, как страдал и в
девятнадцать лет, когда в 1851 г. скончалась его мать. Спустя два года после
смерти матери Чарлз Лютвидж писал:

"В тихих выплачусь слезах,
Пусть душа покой узнает.
Так у мамы на руках
Малыш, поплакав, засыпает"

(перевод В.Харитонова) {Цит. Падни Дж. Указ.соч. - С.50.}.

Приверженец психоаналитического подхода к сказкам Кэрролла американский
исследователь Элвин Л.Бом заметил в конце 70-х годов, что Кэрролл "всю жизнь
находился под угнетающей тенью безупречного отца" {Baum A.L. Op. cit. - P.
68}. Однако эта мысль была высказана психоаналитиком Филис Гринейкр еще за
двадцать лет до публикации статьи Э.Л.Бома в 1955г. {Greenacre Ph. Swift and
Carroll: A psychoanalytic study of two lives. - N.Y., 1955.-P.12.}. В
"Аннотированной Алисе" М.Гарднер резонно возражает Ф.Гринейкр, и эти
возражения в той же степени можно отнести к аргументации Э.Л.Бома. Согласно
доктору Гринейкр, Джаббервокк и Сиарк являют собой отражения того, что
психоаналитики называют "первичной средой". "Возможно, так оно и есть, но
отказаться от сомнений нелегко" {Гарднер М. Аннотированная Алиса // Кэрролл
Л. Указ. соч. - С.252.}.
М.Гарднер выпустил свою "Аннотированную Алису" в 1960 г., и, как
справедливо отметила Н.М.Демурова, эта работа стала своеобразной классикой
кэрроллианы. Поэтому гарднеровская точка зрения пользуется у исследователей
немалым уважением. Так, например, американский литературовед Хэролд Блум,
фактически повторяя слова М.Гарднера, в 1987 г. заявил, что
"психоаналитические интерпретации произведений Кэрролла всегда
проваливаются, потому что они необходимо облегченные и вульгарные, а
следовательно, отвратительные" {Bloom H. Introduction // Lewis Carroll. - Р.
30.}.
Кэрролловеды, придерживающиеся историко-социологического подхода к
творчеству писателя, также высказывают самые разнообразные суждения о том,
как следует классифицировать повести о приключениях Алисы. Ян Б.Гордон
называет "Алису в Стране Чудес" "романом воспитания" (Bildungsroman), а
"Алису в Зазеркалье" рассматривает как роман о жизни и формировании
художника, "в котором воспитание ребенка неотличимо от его
существования-в-искусстве" (Kunstlerroman) {Gordon J.B. The "Alice" books
and the inctaphors of Victorian childhood // Lewis Carroll. Р.ЗО.}. Джон
Холлендер, напротив, видит в "Алисе в Зазеркалье" поиск приключений в духе
рыцарского романа {Hollander J. Carroll's guest romance // Ibid. -
P.141-151.}.
Всю прозу Кэрролла обычно либо относят к литературе английского
романтизма, либо находят в ней параллели с произведениями критических
реалистов, особенно с романами Чарлза Диккенса или с "Грозовым перевалом"
Эмили Бронте {Miller Ed. The "Sylvie and Bruno" books as Victorian novel //
Ibid. - P.61.}.
В середине XX в. тексты Кэрролла стали анализировать не только философы
и психологи, но и астрономы, физики и математики. Английский астроном Артур
Стенли Эддингтон, например, сравнил формальную структуру баллады
"Джаббервокки" из "Алисы в Зазеркалье" с областью современной математики,
известной как "теория групп", а отечественный биолог и психолог
С.Г.Геллерштейн полагал, что во всей кэрролловской "бессмыслице" кроется
какая-то тайна, разгадка которой небезразлична для науки {Геллерштейн С.Г.
Можно ли помнить будущее?//Кэрролл Л. Указ. соч. С.259.}.
На одном из недавних Всемирных философских конгрессов проводился
специальный симпозиум, посвященный кэрролловским сказкам. Философы считают,
что, наряду с Ницше и Витгенштейном, Льюис Кэрролл был одним из
провозвестников постмодернизма и постструктурализма. В качестве примера
обычно приводится знаменитая парадоксальная фраза Алисы о том, что если бы
она любила спаржу, пришлось бы есть ее, а ей это совсем не нравится.


Глава II. В ЧЕМ СМЫСЛ "СНАРКА"?

Помимо славы мастера пародии, Кэрролл стяжал славу мастера
"бессмыслицы", "нонсенса". Причем слава Кэрролла как автора стихотворных
нонсенсов {В словаре Д.Н.Ушакова сказано, что слово "нонсенс" несклоняемое,
однако русский язык развивается, и в новейших словарях мы уже видим:
"нонсенс, -а", что дает нам право употреблять его, как и в английском языке,
во множественном числе.} столь прочно установилась к настоящему времени,
полагает американский философ Питер Хит, что, возможно, уже слишком поздно
убеждать кого бы то ни было в том, что кроме нескольких отдельных случаев,
каковым является, по мнению П.Хита, стихотворение "Джаббервокки", писатель к
нонсенсу, строго говоря, никакого отношения не имеет {Heath Р. Ор. cit. -
Р.47.}.
К балладе "Джаббервокки" как к нонсенсу подходят едва ли не все
комментаторы творчества Кэрролла, ставя ее в один ряд со знаменитой его
поэмой "Охота на Снарка", которая была написана в 1874-1875 гг. Кэрролл
хотел выпустить поэму к 1 апреля 1876 г., Т.е. "к самому подходящему дню для
ее появления", но она вышла в свет несколькими днями ранее этой даты {Падни
Дж. Указ. соч. - С.101.}.
"Охота на Снарка" вызвала массу недоуменных вопросов у читателей.
Спустя двадцать лет после ее опубликования Кэрролл писал: "В чем смысл
"Снарка"? Боюсь, мне нужен был не смысл, а бессмыслица! Однако, как вы
знаете, слова означают больше, нежели мы полагаем, пользуясь ими, и поэтому
книга должна означать нечто большее, чем рассчитывал сказать автор. Поэтому,
какой бы смысл ни находили в книге, я его приветствую, в этом ее назначение"
{Цит. по: Падни Дж. Указ. соч. - С.28.}.
Поэма "Охота на Снарка" непосредственно связана с балладой
"Джаббервокки" (хотя ее персонаж Джаббервокк в поэме не упоминается),
поскольку сам Кэрролл указал, что место действия поэмы и место действия
баллады совпадают. Это "остров, который часто посещали Джубджуб и
Бандерснэтч, - несомненно тот самый, где был убит Джаббервокк", - читаем в
письме Кэрролла от 7 ноября 1875 г. к матери Гертруды Чатауэй, девочки,
которой эта поэма посвящена {Carrol L. The selected letters ... - P.65.}.
Должно быть, ни одну поэму не анализировали столь часто и разнообразно,
как "Охоту на Снарка" {См., например: Пролог переводчика // Кэрролл Л. Охота
на Снарка: Агония в восьми воплях / Пер. г англ. Кружкова Г. - Смоленск.
1991. - С.7-9.}, но ее достоинства столь велики, замечает Дж.Падни, "что
никакой анализ не в силах ей повредить - она не утрачивает ни
увлекательности, ни очарования цельности и толкует решительно обо всем на
свете" {Падни Дж. Указ. соч. - С.96.}. Как и история создания "Алисы в
Стране Чудес", история создания "Охоты на Снарка" также хорошо известна.
Если сказку о приключениях Алисы под землей Кэрролл рассказал 4 июня 1862 г.
во время лодочной прогулки, то замысел "Охоты на Снарка" датируется 18 июля
1874 г. Кэрролл сообщает: "Как-то летним солнечным днем я бродил в
одиночестве по холмам, и вдруг мне в голову залетела одна-единственная
строка: "Потому что Буджумом был Снарк". Я не понимал ее смысла - да и
теперь не понимаю, - но я записал ее. А спустя некоторое время возникла
строфа, в которой та строчка оказалась последней. И постепенно, в самые
неожиданные моменты, в течение года или двух, по отдельным строчкам
сложилась вся поэма, в которой та строфа стала последней" {Цит. по: Падни
Дж. Указ. соч. - С.96.}.
Полное название (в моем переводе. - И.Г.) поэмы - "Охота на Снарка:
Агония в восьми пароксизмах" {Саггоll L. The hunting of the Snark: An agony
in eight fits. - N.Y., 1937. - 53 p.}. В ней рассказывается о том, как на
берег острова высаживается экипаж корабля во главе со своим предводителем
Беллменом, чтобы завершить длительный поиск чего-то замечательного, что
зовется Снарком. И хотя Беллмену и его спутникам известны пять "примет"
Снарка, в ходе охоты на него они узнают из рассказа Бейкера, что Снарк
неотличим от чего-то ужасного, что зовется Буджумом, и что встреча с ним
грозит встретившему исчезновением: "Но я знаю, что если я вдруг набреду //
Вместо Снарка на Буджума - худо! // Я без слуху и духу тогда пропаду //И в
природе встречаться не буду" (перевод Г.Кружкова). Поиск кончается
трагически, Бейкер исчезает, потому что Буджумом был Снарк {Кэрролл Л. Охота
на Снарка... - С.41, 87. В переводе Г.Кружкова последняя строфа поэмы звучит
так: "Недопев до конца лебединый финал , // Недовыпекши миру подарка, // Он
без слуху и духу внезапно пропал - // Видно, Буджум ошибистей Снарка".
Словом, в переводе исчезла ключевая строка, с которой у Кэрролла начиналась
работа над поэмой: "For the Snark was a Boojum, you see".}.
"Когда ты прочтешь "Снарка", - писал Кэрролл одной из своих
приятельниц-девочек, - то, надеюсь, напишешь мне, как он тебе понравился и
все ли было понятно. Некоторые дети в нем так и не разобрались. Ты, конечно,
знаешь, кто такой Снарк? Если знаешь, то скажи мне, потому что я не имею о
нем никакого представления" {Цит. по Падни Дж. Указ. соч. - С. 102.}.
В настоящее время "Охота на Снарка" давно перестала быть детским
чтением. Об этом свидетельствуют, в частности, иллюстрации, "украшающие"
русский перевод поэмы. Художник Леонид Тишков изобразил "стаю" обнаженных
окарикатуренных мужчин, бродящих с бобром по гористой местности. Изображены
и Буджумы: нечто вроде зубастых дельфинов с человеческими зубами и с языком
типа говяжьего {Кэрролл Л. Охота на Снарка... - С. 16,17.18.19, 64.68, 77.}.
Здесь, видимо, следует сказать, что в качестве иллюстратора "Охоты на
Снарка" Кэрролл пригласил известного в то время живописца, скульптора и
автора церковных витражей Генри Холидея, с которым он познакомился, когда
тот расписывал церковный фриз в Оксфорде. Писатель полагал, что красота и
изящество рисунков Холидея вполне смогут соперничать с красотой и изяществом
иллюстраций Джона Тенниела к двум "Алисам".
Иллюстрации Холидея, действительно, оказались превосходными, и Кэрролл
был ими вполне удовлетворен. Однако, когда Холидей решил нарисовать Буджума,
Кэрролл воспротивился и категорически отверг эту идею, ибо, как он объяснил
художнику, Буджум невообразим, а следовательно, таковым он и должен
остаться. Впрочем, художник сохранил свой рисунок, и теперь его часто
воспроизводят в "кэрроллиане" {русский читатель может познакомиться с ним на
с.99 книги Дж.Падни.}.
Для современников Кэрролла юмор "Охоты на Снарка" зловещего оттенка не
имел. Это уже после второй мировой войны появилась теория, будто Снарк - это
атомная энергия, а Буджум - атомная бомба. 12 января 1897 г., за год до
смерти, Кэрролл писал одной из своих юных корреспонденток Мэри Барбер
(1877-1962): "В ответ на Ваш вопрос, что я имел в виду под Снарком, можете
рассказать своей подруге, что я имел в виду только то, что Снарк это и есть
Буджум... Я хорошо помню, что когда я писал поэму, никакого другого значения
у меня и в мыслях не было, но с тех пор люди все время пытаются найти в
Снарке значение. Мне лично больше всего нравится, когда Снарка считают
аллегорией Погони за Счастьем (я думаю, что отчасти это была и моя
трактовка)" {Carroll L. The selected letters... - P.276.}.
Данная трактовка "Охоты на Снарка", муссировавшаяся в статьях о
творчестве Кэрролла, которые печатались в конце прошлого и начале нынешнего
века, не прошла, видимо, мимо внимания символиста Мориса Метерлинка, когда в
1908 г. он сочинял свою "Синюю птицу". Американский кэрролловед Эдвард
Гилиано заметил в начале 80-х годов, что третий ( после двух "Алис")
литературный шедевр Льюиса Кэрролла "Охота на Снарка" более ста лет прозябал
в тени двух "Алис", ибо современники писателя считали поэму "бредовым и
безвредным полетом фантазии" {Guiliano E. Lewis Carroll, laughter and
despair, and "The hunting of the Snark" // Lewis Carroll. - P.104}. Нынче
уже не то: во второй половине XX в. подтекст поэмы по воле критиков
засверкал новыми, довольно разнообразными гранями. В 60-е годы вышли две
фундаментальные работы об этой поэме: "Аннотированный Снарк" М.Гарднера и
монография Джеймса П.Вуда "Снарк был Буджумом: Жизнь Льюиса Кэрролла"
{Carroll L. The annotated Snark / Ed. by Gardner M. - N.Y., 1962. - 111 p.;
Wood J. The Snark was a Boojum: A life of Lewis Carroll - N. Y." 1966 - 184
p.}.
Одни комментаторы поэмы считают, что ее замысел возник у писателя в
связи со смертью его двадцатидвухлетнего племянника и крестника Чарлза
Уилкокса. Другие находят в поэме не просто "страх смерти", а скорее "страх
пустоты" (nothingness) и "страх несуществования" (nonexistence). М.Гарднер в
"Аннотированном Снарке" отмечает, что поэма эта о бытии и небытии, т.е
сюрреалистическая поэма об экзистенциальной агонии. По словам Пауля Тиллиха,
Снарк - это конечная забота каждого человека о наивысшем добре, а Буджум -
больше, чем смерть, это конец всякого поиска, это абсолютное угасание,
экзистенциальный ужас.
Существует точка зрения, согласно которой произведения Кэрролла две
"Алисы", "Охота на Снарка", два романа о Сильви и Бруно создавались как
"хобби", как уход от реальной действительности. Так, Э.Гиллиано пишет, что
уходил от действительности Чарлз Лютвидж Доджсон - с 19 лет студент колледжа
Крайст-Черч, с 23 лет - преподаватель математики старейшего в мире
Оксфордского университета, с 29 лет - священнослужитель, давший обет
безбрачия, и при всем этом с 36 лет - человек, обремененный огромный семьей.
Ведь после смерти отца на его попечении остались семь сестер и три брата,
несколько племянников и племянниц, и всем он до своего последнего часа
помогал материально.
Конечно, Кэрролл всегда принадлежал к классу обеспеченных людей, но и в
его жизни были заботы и печали, от которых он уходил под защиту творчества.
Вот почему, считает Э.Гиллиано, "Охоту на Снарка" можно рассматривать как
"свидетельство отчаяния перед лицом жизни" {Guiliano Е. Ор. cit. - P. 110.}.
Тот факт, что имена всех персонажей поэмы (кроме Снарка) начинаются с
буквы "Б" и часть из них имеет значение как нарицательные существительные
(Беллмен, Бейкер, Батчер, Бутс, Брокер, Бивер, Барристер, Бэнкер
{Председатель, булочник, мясник, коридорный, брокер, бобр, адвокат,
банкир.}, Бандерснэтч, Буджум), принято рассматривать в кэрролловедении как
великую цепь бытия (Being). "Высшая награда - Снарк, и абсолютная катастрофа
- Буджум", - пишет американский исследователь Р.М.Адамс, - различимы,
согласно Кэрроллу, только вербально" {Adams R.M. Ironic voyage // Lewis
Carroll. - P.14.}. Выдающийся "снаркист" М.Гарднер определяет, что такое
Буджум, следующим образом:
"Буджум больше, чем смерть... Это пустота, большая черная дыра, из коей
мы чудесным образом вышли и которой в конце концов будем поглощены" {Цит.
по: Ibid.}

Итак, нонсенс ли поэма "Охота на Снарка"?

В отличие от современника Кэрролла английского поэта Эдварда Лира
(1812-1888), автора анонимно выпущенной в 1846 г. "Книги нонсенса", а также
"Песен нонсенса" (1871) и "Смешной лирики" (1877), который, действительно, с
полным правом зовется королем нонсенса, книги Кэрролла "вовсе не являются
нонсенсами, а из всех, кто их читает, дети, в особенности, имеют наименьший
шанс понять, о чем написаны эти книги" {Heath P.Op.cit. - P.45.}. Когда же
самому Кэрроллу досаждали просьбами все же разъяснить смысл "Охоты на
Снарка", он отвечал на вопрос, отчего Вы не объясните "Снарка": "Оттого что
не могу. Как можно объяснить то, чего не понимаешь сам?" {Цит. по: Падни Дж.
Указ. соч. - С.28.}.
Заключим главу категорическим утверждением одного из наиболее
влиятельных современных американских критиков: "Кэрролл вовсе не автор
нонсенсов, - сказал Хэролд Блум. - Загадка - это не нонсенс" {Bloom H. Ор.
cit. - Р.4.}.


Глава III. РЕЗУЛЬТАТ ИССТУПЛЕННОГО СПОРА

Мир сказок Кэрролла необычен, но в отличие от жизненного мира,
воспринимаемого писателем как хаос, его сказочное пространство "отнюдь не
является хаотичным", пишет американская исследовательница Б.Л.Кларк и
продолжает: "Взять хотя бы балладу "Джаббервокки", разве она разрушает нашу
привычно организованную окружающую среду?" {Clark B.L. Op.cit. - P. 129.}.
Действительно, некоторые слова баллады не имеют привычного значения, но, как
любят повторять лингвисты, грамматическая структура стихотворения идеальна,
поскольку позволяет читателям точно определить части речи, каковыми являются
непонятные слова, да и сочетания гласных и согласных в кэрролловских
неологизмах вполне естественны для английской фонетики. В подтверждение
вышесказанного невозможно, на наш взгляд, обойтись без приведения ниже
полного текста баллады:

JABBERWOCKY

Twas brillig, and the slithy toves
Did gyre and gimble in the wabe:
All mimsy were the borogoves,
And the mome raths outgrabe

Beware the Jabberwock, my son!
The jaws that bite, the claws that catch!
Beware the Jubjub bird, and shun
The frumious Bandersnatch!

He took his vorpal sword in hand:
Long time the manxome foe he sought -
So rested he by the Tumtum tree
And stood awhile in thought.

And, as in uffish thought he stood,
The Jabberwock, with eyes of flame,
Came wiffling through the tulgey wood,
And burbled as it came!

One, two! One, two! And through, and through
The vorpal blade went snicker-snack!
He left it dead, and with its head
He went galumphing back.

And hast thou slain the Jabberwock?
Come to my arms, my beamish boy!
A frabjous day! Callooh! Callay!
He chortled in his joy.

Twas brillig, and the slithy toves
Did gyre and gimble in the wabe:
All mimsy were the borogoves,
And the mome raths outgrabe.


В русскоязычных исследованиях творчества Кэрролла обычно проводится
параллель между первой строфой "Джаббервокки" и знаменитой формулой
академика Л.В.Щербы: Тлокая куздра штеко будланула бокра и кудрячит
бокренка" {В настоящее время отечественные лингвисты установили, о каких
животных, домашних или диких, идет речь у академика Л.В.Щербы, Вероятнее
всего, подразумеваются дикие животные, поскольку в случае с домашними
животными названия детенышей в большинстве своем образуются от другой
основы, чем названия взрослых особей: корова - теленок, свинья поросенок и
т.д. (сообщено И-В.Галактионовой).}, т.е. формулой, которая сконструирована,
несомненно, под непосредственным влиянием первой строфы кэрролловской
баллады. В четверостишии, которым начинается и заканчивается "Джаббервокки",
Кэрролл показал, как следует сохранять грамматическую оформленность
вымышленных слов. В книге "Структура английского языка" американский
лингвист Чарлз Карпентер следующим образом демонстрирует грамматическую
оформленность кэрролловских неологизмов:

Twas... ..., and the ....у ...s

Did .... and ...... in the ....:

All ..... were the ........s,

And the .... ....s ........

{Carpenter Ch. The structure of English. - N.Y., 1952. - P. 140.}.


Хорошо известна кэрролловедам и история создания баллады
"Джаббервокки". Семья пастора Чарлза Доджсона, священствовавшего вначале в
Дэрсбери (графстве Чешир), а затем в Крофте (на границе между графствами
Йоркшир и Дарем), насчитывала одиннадцать детей, и Чарлз Лютвидж являлся
старшим из братьев. У Доджсонов было семь дочерей и четыре сына, причем
заводилой всех детских игр и юношеских развлечений был Чарлз Лютвидж. В 1851
г. он навсегда осел в Оксфорде, а до того, начиная с 1843 г., "верховодил
единокровными сорванцами, впитывая магию и поэзию детства" {Падни Дж. Указ.
соч. С.37.}.
С 1845 г. и на протяжении десяти последующих лет в доме пастора
Доджсона было выпущено восемь рукописных литературных журналов, редактором и
автором которых являлся будущий писатель Льюис Кэрролл. Задолго до того, как
им был придуман знаменитый псевдоним, он сочинил, аккуратно переписал от
руки и лично проиллюстрировал журнал "Полезная и назидательная поэзия"
{Carroll L. Useful and instructive poetry / With an introd. by Hudson D. -
N.Y., 1955.-45 p.}. Кэрроллу тогда было тринадцать лет, а журнал сочинялся
для семилетнего брата Уилфреда и пятилетней сестренки Луизы. Журнал
представляет собой собрание шестнадцати стихотворений, большинство из
которых заканчивается моралью: "Ведите себя хорошо", "Думайте", "Никогда не
дразни сестру" и т.д.
Журнал "Полезная и назидательная поэзия" впервые был издан типографским
способом спустя пятьдесят шесть лет после смерти его автора, в 1954 г.
(рукопись же продали на аукционе Сотби в декабре 1953 г. за 220 фунтов
стерлингов) {Ibid. - P. 9.}.
Когда отец писателя получил новый приход и переехал в 1843 г. из
Дэрсбери в Крофт, в семье уже было десять детей - семь девочек и три
мальчика {Одиннадцатый ребенок - сын - родился спустя три года после
переезда в Крофт, и 1846г.}. Просторный деревенский пасторский дом и его
обитатели могли служить примером добропорядочности и благоденствия
английской викторианской интеллигентной семьи. Заводилой всех детских игр,
как уже было сказано, являлся третий ребенок в семье и старший сын Чарлз
Лютвидж. Для самых разнообразных игр, которые он придумывал, было много
места и в доме, и в саду, окружавшем дом. Росший у дома древний тис,
получивший у детей прозвание "дерево-зонт", существует в той местности и по
сей день, да и пасторский дом сохранился.
Когда Чарлз Лютвидж сочинял свой первый детский журнал, он был учеником
Ричмондской школы-интерната, расположенной в нескольких милях от Крофта. В
Ричмонде он проучился полтора года, а затем был переведен в школу Регби,
закончив которую, в течение года жил дома, готовясь к вступительным
экзаменам в Оксфорд. Именно в это время и были созданы рукописные журналы
"Ректорский журнал", "Комета", "Розовый бутон", "Звезда", "Светлячок",
"Ректорский зонтик" и, наконец, "Миш-Мэш", для которого-то в 1855 г. Кэрролл
написал четверостишие, озаглавленное "Англосаксонский стих", явившееся
впоследствии первой и последней строфами "Джаббервокки".
В предисловии к журналу "Миш-Мэш" (название означает "смесь",
"путаница", "мешанина"), написанном в том же 1855 г., автор привел "краткую
историю" семейных домашних журналов. "Миш-Мэш" выпускался постоянно с 1855
по 1869 г. Спустя тридцать четыре года после смерти автора, в 1932 г. журнал
"Миш-Мэш" был опубликован в Лондоне под одной обложкой с "Ректорским
зонтиком". Правда, сохранились не все тетрадки "Миш-Мэша", выпущенные
Кэрроллом на протяжении пятнадцати лет {Carrol L. The Rectory Umbrella and
Misch-Masch. - L., 1932. - XIII, 193 p.}.
Что же касается "Англосаксонского стиха", то в предисловии к "Миш-Мэшу"
Кэрролл иронично замечал: "Смысл этого фрагмента древней Поэзии темен, и все
же он глубоко трогает сердце" {Кэрролл Л. Приключения Алисы в Стране Чудес.
- С. 124.}.
Сказка "Алиса в Зазеркалье", для которой Кэрролл написал балладу
"Джаббервокки", была закончена в 1871 г., хотя замысел ее возник, по
свидетельству самого писателя, спустя несколько месяцев после выхода в свет
в 1865 г. "Алисы в Стране Чудес". Оценка баллады "Джаббервокки" вложена в
уста Алисы в самом начале "Зазеркалья": "Очень милые стишки, - сказала Алиса
задумчиво, - но понять их не так-то легко. (Знаешь, ей даже самой себе не
хотелось признаться, что она ничего не поняла). - Наводят на всякие мысли -
хоть я и не знаю, на какие... Одно ясно: кто-то кого-то здесь убил... А,
впрочем, может и нет..." {Кэрролл Л. Приключения Алисы в Стране Чудес. С.
129.}.
На русский язык балладу "Джаббервокки" переводили пять раз. Возглавляет
список перевод Т.Л.Щепкиной-Куперник, опубликованный в 1924 г. Баллада
получила название "Верлиока" {Переводы "Джаббервокки" приводятся нами далее
без повтора первой строфы в конце стихотворения.}:

Было супно. Кругтелся, винтясь по земле.
Склипких козей царапистый рой.
Тихо мисиков стайка грустела во мгле,
Зеленавки хрющали порой.

"Милый сын, Верлиоки беги, как огня,
Бойся хватких когтей и зубов!.
Бойся птицы Юб-юб и послушай меня:
Неукротно свиреп Драколов".

Вынул меч он бурлатный тогда из ножон,
Но дождаться врага все не мог:
И в глубейшую думу свою погружен,
Под ветвями Тум-Тума прилег.

И пока предавался он думам своим,
Верлиока вдруг из лесу - шасть!
Из смотрил его жар, из дышил его - дым,
И, пыхтя, раздыряется пасть.

Раз и два! Раз и два!... Окровилась трава..:
Он пронзил Верлиоку мечом.
Тот лежит не живой... А с его головой
Скоропясь полетел он скачом!

"Сын, ты зло погубил, Верлиоку убил!
Обними меня - подвиг свершен.
Мой Блестянчик, шала!... Урла-лап! Курла-ла!
Заурлакал от радости он... и т.д.

Т.Л.Щепкина-Куперник, как полагает известный отечественный лингвист
М.В.Панов, создала неологизмы, прозрачные по строению, смешные, придуманные со вкусом и имеющие, в отличие от кэрролловских, очень ясное морфемное строение {Панов М.В - О переводах на русский язык баллады "Джаббервокки" Л.Кэррола // Развитие современного русского языка, 1972. - М., 1975. - С. 243.}.

Это далеко не все, если кому интересно добавлю

Сообщение изменено: Graph Vector (12 January 2004 - 22:22)

[Jaina]

Мне кажется "Алиса в стране чудес" откровенным бредом сумасшедшего...

В книге я тоже не нашла ничего интересного(глянула мельком на обложку, но так и не подошла к ней с намерением прочитать)...фильм смотрела, особого восторга он у меня не вызвал, а точнее вообще не вызвал...Ну, наверное есть в этой книге смысл, я его не поняла.Также прошу считать всё вышесказанное личным мнением автора.А игрушку дала подруга.

[.sinful]

народ! кто-нить знает, как достать от туда музыку??
НУЖНО!!
Или пришлите мне на dream-any@yandex.ru

Сообщение изменено: .sinful (29 April 2006 - 15:59)

[rhyn]

.sinful, нет ничего проще!
В свое время меня тоже интересовал этот вопрос. В директории с игрой в папке Base нужно открыть WinRar'ом файл pak2.pk3, в нем то и будет вся музыка

[.sinful]

о! Спаисбо!! музыка, конечно, обалденная..

[maloicot]

Игра очень интересная, только Алису жалко, и кота которого в конце игры постоянно убивают.

[-=AnAstAsiA=-]

Эта была первая игруха в которую я играла! Игра Зе Бест!!! Правда конец оч странный и не понятный... Чуть не плакала, кады котика завалили Но после Этой игрухи много впечатлений осталось, причем хороших...Между прочим, начали фильм снимать по сюжету этой игры! Жду не дождусь !

[Лайтофф]

Игра очень понравилась! В какой-то мере сложная. Потихоньку прохожу.

[Dectora Selfcit]

да, у меня в семье любят ее )) особенно картами стрелятся

Сообщение изменено: Dectora Selfcit (26 September 2008 - 14:04)

[Лайтофф]

А я всех ледяным жезлом! Или мушкетом!

[LPешник]

Ну что тут сказать? Американ - мастер своего дела, и Алиса получилось невероятно интересной. Помню, меня на нее подсадила подруга. Дала мне диск. Честно говоря, не думал, что понравится, но когда сел, оторваться просто не смог. Очень сожалею, что диск потерян. Кстати никто не знает, где можно приобрести игру??

[Девушка с NextGen'ом]

На old-games.ru можно скачать.

[Kathryn]

игра одна из самых любимых...и одна из самых первых в которую играла на компе)))

[Dreamfall]

Игра классная, правда очень староватая, но геймплэйчик ничего, я её прошол когда ещё пешком под стол ходил.

[Лайтофф]

Да здравствует продолжение! Хорошо, что хоть на ПК.

[ULTMT]

Честно говоря, я даже не надеялся уже...

[L@r@]

Компания EA совместно с Американом Макги анонсировала вторую часть культовой American McGee’s Alice для Xbox360, PS3 и PC! В пресс релизе Американ и ЕА радуются, что наконец-то мечта поклонников оригинала осуществилась и обещают сделать сиквел еще более крышесносным и мрачным, чем оригинал.

Первый арт:

Сообщение изменено: L@r@ (20 February 2009 - 23:39)

[disposable]

Блин,круто как!
У меня ка раз бокс360!
Обязательно куплю,спасибо!

[L@r@]

После откровенно посредственных Bad Day L.A. (2006) и Grimm (2008), а также Scrapland (2004), известный дизайнер American McGee вспомнил об игре, которая принесла ему популярность в начале этого века.

Да, речь идет о культовом фентезийном экшене American McGee's Alice, который был разработан силами Rogue Entertainment и выпущен Electronic Arts в ноябре 2000 года. Неизвестно, кто выступил инициатором, но вчера МакГи и ЕА официально сообщили о разработке American McGee's Alice 2. Заниматься созданием игры будет студия Spicy Horse, образованная дизайнером несколько лет назад.

В настоящий момент известно лишь, что игра создается в версиях для PC, PS3 и Xbox 360. Кстати, ЕА вновь приятно удивила, разве нет? С нетерпением ждем появления новых подробностей.

Сообщение изменено: L@r@ (21 February 2009 - 18:31)

[rhyn]

Интересно, кто займется музыкой к игре...

[L@r@]

rhyn,хотелось бы, конечно, чтобы музыкой занялся тот же Крис Вренна. Но вряд ли он опять вернется к Алиске...

Немного информации с другого сайта:

Издательство Electronic Arts выпустит продолжение игры American McGee's Alice, пишет GameSpot со ссылкой на заявление, которое сделал исполнительный директор EA Джон Риччитьелло (John Riccitiello) во время саммита D.I.C.E. Уже известно, что создатель первой части Американ МакГи (American McGee) согласился взяться за разработку этого проекта.

Дизайнер подтвердил, что игра носит рабочее название The Return of American McGee's Alice. В своем блоге МакГи также отметил, что разработкой занимается его студия Spicy Horse, расположенная в Шанхае. Игра выйдет на PlayStation 3, Xbox 360 и PC, однако дата релиза не уточняется.

Вторая часть American McGee's Alice будет издаваться в рамках программы EA Partners, которую уже поддержал целый ряд известных разработчиков. Напомним, что ранее Electronic Arts заключила соглашение с id Software, согласно которому компания будет выпускать шутер Rage. Помимо этого в рамках программы EA Partners будут изданы новые проекты студий Epic Games и Grasshopper Manufacture.

Приключенческий экшн American McGee's Alice поступил в продажу в 2000 году. В основу игры легли книги Льюиса Кэрролла "Алиса в Стране Чудес" и "Алиса в Зазеркалье". При этом МакГи существенно изменил первоисточник, заставив Алису бродить по мрачной вселенной и сражаться с врагами при помощи различного оружия.

Сообщение изменено: L@r@ (24 February 2009 - 19:11)

[Triada]

На счет композитора еще как вопрос интересует, все же очаровательный саундтрек Алисы завораживал да и вообще без музыки ни куда - она должна поддерживать а то и создавать атмосферу игры..что ж поживем увидим)